以 yǐ

以,yǐ,【动】,(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用),同本义。有一部分现已弱化成了介词〖use〗,以,用也。——《说文》,以,用也。——《小尔雅》,凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》,封疆社稷是以。——《左传·定公十年》,纯以形式。——蔡元培《图画》,如或知尔,则何以哉?——《论语》,又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的),使,令〖take〗,向欲以齐事王攻宋也。——《战国策》,又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐),凭借;仗恃〖dependon〗,富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》,认为,以为〖consideras〗,我以日始出。——《列子·汤问》,又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方),做,从事〖do〗,教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》,,以,yǐ,【名】,原因,缘故〖reason〗,何其久也?必有以也。——《诗·邶风》,无固定职业的人〖unoccupiedperson〗,以闲民。——《拾雅》,候疆候以。——《诗·周颂》,以色列的简称〖Israel〗。如:阿以战争,以,yǐ,【介】,把,拿〖using;taking;bymeansof〗——表示对事物的处置,俱以情告。——《世说新语·自新》,以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》,又如:以力服人(用强制的手段使人服从),依,按,凭〖inaccordancewith;by〗——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据,何以谓之文。——《论语》,以残年余力。——《列子·汤问》,以我酌油知之。——宋·欧阳修《归田录》,以大中丞抚吴者。——明·张溥《五人墓碑记》,以乡人子谒余。——明·宋濂《送东阳马生序》,以其智力为也。——清·龚自珍《病梅馆记》,又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时),在,于〖in〗——表示行动的时间、处所或范围,赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》,以八月十三日斩于市。——清·梁启超《谭嗣同传》,余以乾隆。——清·姚鼐《登泰山记》,从,自,由〖from〗——表示行动或变化的起点,自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》,今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。——《史记》,又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘),以,yǐ,【连】,为〖inorderto;soasto;for〗。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算),因为,由于〖becauseof〗——表示行为产生的原因,以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》,吾以捕蛇独存。——唐·柳宗元《捕蛇者说》,以其求思之深而无不在也。——宋·王安石《游褒禅山记》,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明·宋濂《送东阳马生序》,成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》,汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》,以数谏故。——《史记·陈涉世家》,不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》,又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意),和,而〖and;aswellas〗——表示并列关系,夷以近。——宋·王安石《游褒禅山记》,载以来。——清·周容《芋老人传》,一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》,则,那么〖then〗——表示条件关系,战而不胜,以亡随其后。——《战国策》,才〖only〗,思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》,以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》,表目的或结果等〖aim;target〗,智叟无以应。——《列子·汤问》,以,yǐ,【助】,用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限,日观以西峰。——清·姚鼐《登泰山记》,加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏,微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》,加在句尾,不示肯定语气,夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》,加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以,,以暴易暴,yǐbào-yìbào,〖substituteonetyrantwithanother〗用残暴者代替残暴者,登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。——《史记·伯夷列传》,以便,yǐbiàn,〖sothat;soasto;withtheaimof〗∶用在下半句话的开头,表示使下文所说的目的容易实现,说话清楚些,以便听懂你的意思,〖withaneyeto;inorderthat;inorderto;soasto〗∶为了有利于,将在外,主令有所不受,以便国家。——《史记·魏公子列传》,以次,yǐcì,〖inproperorder〗∶按次序,以次购物,〖thefollowing〗∶某点以下,以次各位,〖other〗∶其他,俺家也无以次人丁,便要访问李郎消息,也没个人。——明·汤显祖《紫钗记》,以刺世事,yǐcìshìshì,〖inordertosatirizeaffairsinthestateatthattime〗来讽刺当世之事。以,表示目的的连词,上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。——《史记·屈原贾生列传》,以德报怨,yǐdé-bàoyuàn,〖returngoodforevil;kissthehandthatsmoteit〗不记别人的仇,反而用恩惠去报答怨恨,或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》,以毒攻毒,yǐdú-gōngdú,〖Takeabitofthedogthatbityou;Evilmustbedrivenoutbyevil〗原义为用毒药治毒疮,引申为利用坏人、坏事之间的矛盾使其自取灭亡,而劫痼改积,巴菽殂葛犹不得而后之以毒攻毒,有至仁焉。——宋·罗泌《路史·有巢氏》,以讹传讹,yǐ’é-chuán’é,〖transmiterrors〗把不正确的消息错误地传播出去,越传越错,古往今来,以讹传讹,好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。——《红楼梦》,以防万一,yǐfáng-wànyī,〖justincase;bereadyforanyeventualitiesbepreparedforallcontingencies〗预防可能的或预期的突然变故,加强安全检查,以防万一,以攻为守,yǐgōng-wéishǒu,〖attackasameansofdefence〗以主支国进攻作为防御的手段,以攻为守,以守为攻,此兵之变也。——宋·陈亮《酌古论·先生》,以故,yǐgù,〖therefore〗因为这个缘故。即“因此”、“所以”,以故其后名之。——宋·王安石《游褒禅山记》,以故荆轲逐秦王。——《战国策·燕策》,以观后效,yǐguān-hòuxiào,〖seehowonebehavesinthefuture〗指观察犯过错误或犯罪的人,在受到宽大处理后是否有悔改的表现,秋节既立,鸷鸟将用,且复重申,以观后效。——《后汉书·安帝纪》,以后,yǐhòu,〖later;thereafter;henceforward〗比现在或所说的时间晚的时间,从今以后,自此以后。——《后汉书·张衡传》,以还,yǐhuán,〖afteracertaintimeinthepast〗以来,海禁以还,明清以还,三古以还年代。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》,以及,yǐjí,〖togetherwith;and;aswellas;alongwith〗表示并列关系,还…,和…,同…,国家领导人以及有关方面负责人,以己度人,yǐjǐ-duórén,〖judgeothersbyoneself;measureothers'cornbyone'sownbushel〗拿自己的心思来衡量别人;用自己的心思(多指不好的)去猜度别人,圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。——汉·韩婴《韩诗外传》,以假乱真,yǐjiǎ-luànzhēn,〖takethefalsearticleforgenuineones;passoffthespuriousasgenuine〗把假的混合在其中当成真的,以儆效尤,yǐjǐng-xiàoyóu,〖servetowarnothersagainstfollowingabadexample;asawarningtoothers〗严肃处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人,况这些枪手们,即令果是科目中人,也成了斯文的蟊贼,自宜按律究办,以儆效尤。——清·李绿园《歧路灯》,以快言论,yǐkuàiyánlùn,〖pleasingspeech〗使言论痛快。以:目的连词。快:使…痛快,形容词用如使动词,询天下之异文鄙事以快言论。——清·刘开《问说》,以来,yǐlái,〖since〗表示从过去某时与现在之间的这段时间,受命以来。——诸葛亮《出师表》,自唐显庆以来。——清·姚鼐《登泰山记》,以理服人,yǐlǐ-fúrén,〖persuadethroughreasoning;convincesb.bysoundargument〗用道理使人信服,要以理服人,不能强人所难,以力服人,yǐlì-fúrén,〖trytoconvincepeoplebyforce〗用强制手段使人服从,以力服人者,非心服也,力不赡也。——《孟子·公孙丑上》,以邻为壑,yǐlín-wéihè,〖shiftone’stroubletoothersasonewhouseshisneighbour'sfieldasadrain〗《孟子·告子下》:“禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑;今吾子以邻国为壑。”把邻国作为水坑,把本国洪水排放到那里。表示嫁祸于人,以卵投石,yǐluǎn-tóushí,〖likeaneggknockingitselfagainstastone;kickagainstthepricks〗用蛋打石头。比喻不自量力,自取灭亡,以貌取人,yǐmào-qǔrén,〖abookbyitscoverjudgepeoplebynaeuralappearance〗只根据外貌来判断一个人的品质才能,以免,yǐmiǎn,〖inordertoavoid;soasnotto〗用于提起下半句话,表明前半句话是为了使下半句话所说的情形不至于发生,以内,yǐnèi,〖within;belessthan〗界于一定的时间、范围、数量之中,十天以内,以前,yǐqián,〖onetimeformer;previous〗指时间上某点、某个转折或某个事件之前,今三世以前。——《战国策·赵策》,神农以前。——《史记·货殖列传》,视三十年以前。——清·洪亮吉《治平篇》,以人废言,yǐrén-fèiyán,〖rejectsayingbecausethespeakeriswhatorwhoheis〗因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理,概不听取,君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》,以上,yǐshàng,〖morethan;over;above〗∶表示位置、次序或数目等在某一点之上,中家以上。——清·方苞《狱中杂记》,〖theabove;foregoing〗∶前面的,以身试法,yǐshēn-shìfǎ,〖defythelaw〗试着亲身去做触犯法令的事。指明知故犯,明慎所职,毋以身试法。——《汉书·王尊传》,以身殉职,yǐshēn-xùnzhí,〖dieinharness;dieamartyratone’spost〗为忠于本职工作,不惜贡献出生命,后来到五台山工作,不幸以身殉职。——《纪念白求恩》,以身作则,yǐshēn-zuòzé,〖setanexamplebyone'sownaction;playanexamplaryrole〗以自身的实际行动给人做出榜样,以是为恨,yǐshìwéihèn,〖feelregretforthat〗把这件事当作遗憾。一说“因为这件事感到遗憾”,不得永奉陛下,以是为恨。——宋·王谠《唐语林·雅量》,以外,yǐwài,〖except;beyond;outside〗表示在一定的范围、界线或其他限制线之外,营房以外,以往,yǐwǎng,〖inthepast;before;formerly〗某点以前的时间,从此以往。——《史记·廉颇蔺相如列传》,以为,yǐwéi,〖presume;think;believe;consider〗认为,自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》,以为旦噬己也。——唐·柳宗元《三戒》,以为鄙吝。——宋·司马光《训俭示康》,孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》,自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》,以为豪。——明·魏禧《大铁椎传》,以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》,以下,yǐxià,〖below;under〗∶表示位置、级别、次序或数目等在某一点之下,零度以下,桓权以下。——《国语·晋语》,王侯以下。——《后汉书·张衡传》,魏晋氏以下。——唐·柳宗元《柳河东集》,左膝以下。——清·方苞《狱中杂记》,〖thefollowing〗∶下面,以下是代表名单,〖now〗∶现在,以下就来谈谈具体办法,以牙还牙,yǐyá-huányá,〖atoothforatooth;Requitelikeforlike〗用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来,就怎样反击,以牙还牙地给他回击,以一当十,yǐyī-dāngshí,〖pitoneagainstten〗又作“一以当十”。以一人之力抗击十人。形容军人勇猛善战,楚战士无不一以当十,楚兵呼声动地,诸侯军无不人人惴恐。——《史记·项羽本纪》,以一警百,yǐyī-jǐngbǎi,〖punishoneasawarningtoothers〗用惩罚一个人来警戒众人,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。——《汉书·尹翁归传》,以逸待劳,yǐyì-dàiláo,〖waitatone'seaseforthefatiguedenemy〗指采取守势,养精蓄锐,等待来攻的敌人疲劳时再出击,以正视听,yǐzhèng-shìtīng,〖ensureacorrectunderstandingofthefacts〗为保证事实的正确理解,以至,yǐzhì,〖downto;upto〗∶表示延伸,以至诸峰之顶。——宋·沈括《梦溪笔谈》,以至鸟兽木石。——明·魏学洢《核舟记》,〖sothat…,tosuchanextentasto〗∶表示结果,她愈陷愈深以至不能自拔,以致,yǐzhì,〖asaresult;sothat;withtheresultthat〗使得因此,结果,表示前一分句导致的结果,以资,yǐzī,〖asameansof〗∶作为…的工具,作为…的方法,以资鼓励,〖makeup〗∶补充(不足),以资弥补,以资切磋,yǐzīqiēcuō,〖helplearnfromeachotherbyexchangingviews〗借以帮助共同研究。资:帮助。切磋:古代把兽骨、象牙磨制成器物,叫切磋。《诗经·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”匪,亦作斐,有文采的样子。切:指加工骨头;磋:指加工象牙;琢:指加工玉器;磨:指加工石头。后用“切磋琢磨”比喻学习和研讨问题,互相取长补短,以子之矛，攻子之盾,yǐzǐzhīmáo,gōngzǐzhīdùn,〖Turnsb'sbatteryagainsthimself;Fightsb.withhisownweapon〗用你自己的矛来刺你自己的盾。比喻用对方的论点来驳斥对方,以眦睚杀人,yǐzìyáshārén,〖killsb.forapettything〗因为小小的事杀了人。眦睚也作“睚眦”,今有“睚眦必报”一词,瞪眼睛,发怒,指极小的仇恨。眦:眼眶,睚:眼边,程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出。——宋·王谠《唐语林·雅量》