是 shì

是,shì,【形】,(会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜),同本义〖right〗,是,直也。——《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。,而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”,上九,濡其首,有孚失是。——《易·未济》,对的,正确的〖correct〗,王弗是。——《国语·楚语》。注;“理也。”,使目非是,无欲见也。——《荀子·劝学》。注:“谓正道也。”,立是废非。——《淮南子·脩务》。注:“善也。”,彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。——清·林觉民《与妻书》,实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋·陶渊明《归去来兮辞》,又如:是非堆(招惹是非的人);是非垓(是非窝);是非涡(矛盾纠纷的中心);是非场(矛盾纠纷场所),概括之词。凡是,任何〖every;any〗。如:是人(犹人人,任何人);是事(事事;凡事);是件(件件);是处(到处;处处),,是,shì,【代】,此,这〖this;that〗,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》,天将降大任于是人也,必先苦其心志。——《孟子·告子下》,安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉·贾谊《论积贮疏》,又如:是日(此日,这一天);是夕(这天晚上);是处(这里;此处);是长是短(这样长这样短;如此这般);是月(这个月);是年(今年);是可忍,孰不可忍,是,shì,【动】,赞同;认为正确;肯定〖praise;justify〗,盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。——宋·王安石《答司马谏议书》,是己而非人,俗之同病。——清·刘开《问说》,又如:是古非今(崇尚古代的,贬低现代的);是是非非(肯定正确的,否定错误的。指评定是非);各是其是;深是其言,订正〖correct〗。如:是正(订正;校正),遵从,以为法则〖follow〗,不法先王,不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。’”,关系词。表示肯定判断之词〖be〗,正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》,吾作此书时,尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》,汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》,又如:今天是端午节;只能是他来电话,表示两种事情同一,或后者说明前者,原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》,又如:他不是学生,表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如:院子里是冬天,屋子外是夏天,表示所说的几桩事物互不相干。如:对是对,错是错,不能混为一团,表示存在〖be;exist〗。如:房子前面是禾场,表示让步〖be…,but〗,此去经年,应是良辰美景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》,又如:料子是好料子,就是贵了点,表示适合〖besuit〗。如:放的是地方,尝试。用同“试”〖try〗。如:是猜(试猜),像;似〖like;resemble〗。如:是言不是语(似说非说;旁敲侧击),是,shì,【副】,表示肯定〖certainly;really〗。如:是必(一定要;务必);是须(必须,务须);是致(以致;因此);我〖是〗昨天买的票;他手艺是高明,做出来的东西就是不一样,“是”不重读时,可省略,只表示一般肯定〖just〗。如:我〖是〗问问,没有别的意思,用作虚词,在回答问题、命令或要求时表示同意〖yes〗。如:是,我很高兴同你一起进午餐,很,非常〖very〗。如:是处(极为紧张处;到处),是,shì,【连】,表示让步,有虽然的意思〖although〗。如:是则(虽然,虽则);是则是(是即是。虽则是),第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如:他瘦是瘦,可从来不生病,有虽然的意思。用于转折句。如:他早走了,赶是赶不上了,表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了”〖because(of)〗。如:他犯错误是〖因为〗平时太骄傲了,选择问句的格式是:“还是…还是…?”“是…还是…?”“…还是…?”“是…是…?”〖(whether)…or〗。如:今天谁值班?还是你还是小王?,或者〖or〗,回答选择问句,要重复问句的一部分,一般不连“是”字。如:你的表走得快还是慢?——快,有时也用完整的“是”字句回答,你是上海人还是北京人?——我是北京人,回答也可能超出问句的范围。如:你的表走得快还是慢?——不快也不慢,是,shì,【名】,商业、职业或政府的事务、业务或国务〖affairs〗,君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。——范晔《后汉书》,又如:是事(事事,凡事);国是,姓,是,shì,【助】,帮助宾语提前,孜孜焉唯进修是急,未之多见也。——清·刘开《问说》,主上屈法申恩,吞舟是漏。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》,,是非,shìfēi,〖rightandwrong〗∶对与错;正确和谬误,是非问题,〖discord〗∶口舌;纠纷,搬弄是非,〖appraise〗∶评论;褒贬,不屑随人是非,是非不分,shìfēibùfēn,〖indiscriminate〗分辨不出正确与错误,是非曲直,shìfēi-qūzhí,〖rightandwrong;meritsanddemerits〗正确与错误,有理与无理,是非之地,shìfēizhīdì,〖aplacewhereoneisapttogetintotrouble;hotbedofrumours〗有麻烦的地方,是古非今,shìgǔ-fēijīn,〖affirmthepast,notthepresent〗指对古代的事物采取肯定的态度,对现代事物采取否定的态度,是故,shìgù,〖consequently;therefore〗因此;所以,是故燕虽小国而后忙,斯用兵之效也。——宋·苏洵《六国论》,是可忍，孰不可忍,shìkěrěn,shúbùkěrěn,〖Howcanthisbetolerated?Ifthiscanbetolerated,whatcannot?〗如果这个可以容忍,那么还有什么不能容忍呢?表示决不能容忍,是味儿,shìwèir,〖口〗,〖tasty〗∶食品等味道正;合胃口,〖comfortable〗∶心里感到舒服;好受,是以,shìyǐ,〖consequently;therefore〗所以;因此,举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》,是在,shìzài,〖on〗用作虚词,表示一定时间或一段时间,他是在星期一去世的